鱼羊史记.看清新的历史

撰文：风林秀

裁剪：吃硬盘吧

插画：发达蚊

所谓势能最小旨趣是指，世界万物，若是其势能未达到最小，它总要设法变化到最小的情景。直至完毕所有这个词这个词系统的矫健均衡。

比及有新的物体加入，势能发生变化，系统均衡被浮松。于是再再行进行势能碰撞，直至酿成新的均衡。如斯轮回往来。

那么，在到达镇海禅林寺之前，取经队伍的势能如故达到了一个相对均衡的情景。这时期，他们遭受了一个女子。

悟空知说念女子是妖，但他不敢打也不敢捏。于是各人沿路把女妖带到了镇海禅林寺。

接下来，发生了一件很是奇怪的事情。

#01.

按真谛说，唐僧等东说念主在镇海禅林寺借宿一晚，第二天就该动身起程了。恰在这时期，唐僧伤风了。

这一伤风等于三天，取经的行程耽误下来不说，镇海寺也发生了大事。

三天里，承接失散了六个梵衲。

梵衲的衣物都在，等于东说念主没了。各人都以为，他们是被妖精吃了。

一时之间，镇海宦官心惶遽。

悟空又来找唐僧请战了。

他说，师傅啊，寺里有妖精了，门徒我恳求去除妖。

唐僧说，门徒呀，常言说得好，遇肤浅时行肤浅，得饶东说念主处且饶东说念主。躁心怎似存心好，争光若何忍气高！

悟空又说，师傅呀，妖精如故吃了本寺六个梵衲了。

此次唐僧动心了。他说，为师亦然梵衲啊。那这妖精应该恐慌。

这么，唐僧终于授权悟空去除妖了。

唐僧昔日仅仅不让悟空杀匪贼，那此次为什么却推三推四禁绝悟空除妖呢？此事一言难尽。

我们先陈诉一下初遇女妖时的场景。

女妖化成一个平方女子求救。是唐僧引导八戒把女妖从土里刨出来的。然后唐僧让悟空背着妖精步行。

昔日，悟空也曾背过两个妖精。一个是红孩儿，一个是银角大王。

有时期一些事情，那时看似是格外，但事后看，又觉有理。

就说悟空背过的这两个妖精吧。红孩儿其后成了不雅音菩萨的善财孺子。而银角大王本来等于太上老君的孺子。

如斯看来，悟空背红孩儿与银角大王绝非一头雾水。

咫尺又有一个妖精让悟空背着。悟空对唐僧说，我背不动。要不你把她抱到你立时，你们来个一马双跨。

悟空统统是簸弄。而这个时期呢，唐僧却是千里念念了一会，然后说，我和她同骑，不太好吧。要不让八戒背着她吧。

效果，八戒也不背。

临了怎样了呢？唐僧也下了马，各人带着女妖沿路走路到了镇海寺。

显着，唐僧此次发扬彰着有些反常。这又是为什么呢？

#02.

其实要弄清亮唐僧昔日跟妖精的关连，此情此景也就不深邃释了。

唐僧跟老鼠精本等于旧明白。因为与老鼠精有旧情，唐僧在听佛祖授课时打打盹儿。被唤醒后，脚下一转，还踢飞了一粒米。

悟空也曾对八戒和沙僧说过，唐僧的重伤风，等于当初他踢飞这一粒米的因果。三天之后，劫难搁置，伤风天然就会好了。

也等于说，关于唐僧与老鼠精过往这段情史，悟空是一清二楚的。这亦然他自己修都的效果。

有诗说得好：扫除心上垢，洗净耳边尘。不吃苦中苦，难为东说念主上东说念主。

正因为悟空扫除了心上垢，是以才气知前后改日。

而唐僧、八戒、沙僧目前都还在一种迟滞情景之中。绝顶是唐僧，至少他和老鼠精的情劫还莫得走完。

心灯明了，知说念的事情多了，比拟当初三打白骨精的时期，悟空此刻作念事，如故安宁了很多。

昔日除妖，他不需要申报，说打就打。当今不同样，是慢慢悠悠地把事情说清亮。这等于势能的趋于矫健与均衡。

势能清静并不代表放松，仅仅内敛了。该爆发的时期才会爆发。收发自如，才是最强的势能。

世界万物，神东说念主鬼妖，既纳降能量守恒定律，又都纳降势能最小旨趣。当势能大的时期，就躁动；势能小了，就不那么冲动了。天然，名义势能大，内心势能就小；而名义势能拘谨了，内心势能才愈加巨大。

接下来，我们望望悟空是如何除妖的。

悟空天然早就知说念他们带来的女子是妖。但他莫得平直去找阿谁女子，而是假装变成一个镇海寺的小梵衲，在后花圃巡更守夜。

尽然，老鼠精变化的女子出来了。

悟空不急于入手，东拉西扯与女妖攀谈起来。

直到女妖欲行不轨之时，悟空才运行入手。

妖精用个障眼法跑了，趁便掳走了唐僧。

那么接下来，就又到了悟空饰演的高光时刻了。

#03.

悟空先把八戒、沙僧叫起来，然后告诉他俩，你们不好好意思瞻念护师傅，我要打死你们。

沙僧说了一句话，内行兄啊，宁学管鲍分金，休仿孙庞斗智。我们如故沿路去找师傅吧。

悟空一看，那行吧。

高妙东说念主作念事，总会参加一种顺从其好意思的时势。不雅音菩萨如斯，骊山老母如斯。如今，悟空亦然如斯。

世间事，本无对错。正如侠之大者，无问西东。要害是顺从其好意思。天然法于说念。心之场合，说念之所存焉。心与说念的会通，等于最天然的田地。

于是，三昆仲又参加了找师傅的时势。依然是沙僧督察行李，悟空带着八戒去打妖精。

临了，悟空请来了女妖的寄父托塔天王李靖和义兄哪吒，把女妖带走了。

而这时间呢，唐僧与老鼠精也模拟了两次授室。为此，唐僧称号了女妖一声“娘子”，还有益吃了一杯女妖递过来的素酒。

书中为唐僧的这个举止有益作念了证明，说他是“外有所答，内无所欲”。其实这个证明并不准确。

这本等于唐僧与老鼠精的前世情劫。这个场景等于来解开这个劫的。是以，唐僧不但吃了女妖的酒，二东说念主还“联袂挨背，交头接耳”。

天然，谦敬过了，礼也成了。接下来，又该悟空出场了。

悟空变成一只老鹰，把老鼠精全心准备的一桌婚宴掀起了。

至此，唐僧与老鼠精的前世情缘已了，躁动之后，也该尘埃落定了。

老鼠精堪称“半截不雅音”，是指吃了香花宝烛的上半身，而她的下半身，是与唐僧未了的情劫。此时，情缘已了，天然就随着李靖和哪吒走了。之后，她才会修真奏效。

脚下还有一个被淡忘的问题。等于镇海寺那六个故去的梵衲。

这几个梵衲招谁惹谁了，凭白无故被老鼠精吃了，他们该找谁说理去呢？

其实，这依然逃走不了势能最小旨趣。

六个梵衲，本来和取经团、老鼠精毫无关连。但恰正是因为唐僧把老鼠精带到了镇海寺，他们才死于横死。

按真谛说，唐僧是始作俑者，老鼠精是罪魁罪魁。

然则，六个梵衲的人命，在所有这个词这个词事件中却微不足道。

为何呢？因为取经团与老鼠精的势能碰撞，是大势能碰撞。这个历程所带来的外围伤害，都是不错忽略不计的。而这六个梵衲之是以会出当今这个场所中，亦然他们自己的小因果所致。

是以说啊，有时期散失你的，有时是你平直的因果，最可能的是一种降维和跨界因果。

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